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舍得()(完整文档)

发布时间:2022-10-31 15:45:15 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的舍得()(完整文档),供大家参考。

舍得()(完整文档)

 

 选 舍得(精选 8 篇)

 篇一:舍得作文 篇一

 舍得,舍得,有舍才有得。

 ——题记

 长长的一个暑假,我有着深深的感触。

 暑假,我和表姐一起逛街。树上的知了叫不停,叫得人心烦意躁。望着车水马龙的街道,熙熙攘攘的人群,我有些难以理解人们为何如此热衷于逛街。

 夕阳已经半挂在山腰,而我和表姐也快踏上归途。在候车的街边,我无聊地踢着石子,眼睛漫无目的四处张望。突然,一个蹒跚的身影在我的眼前晃过,紧接着摇摇晃晃的摔倒在公路上,四周的人群顿时似乎被定格住了,好一会才慢慢向那个身影聚集,却没人肯上前扶那位满头白发的老人一把,而我也犹豫了:现在街头上很多这种骗子,是为了骗钱的吗?可心里又有另一种声音响起:不,没看见那是一个年龄接近八十岁的老人吗?很可怜的一位老人!周围这么多人总有人会扶起她吧?我心存侥幸地想着,却发现人情冷漠,每一个人都只是站在旁边,并没有上前扶一把的打算。有一个长得微微发福的妇女甚至笑指老人,站在旁边跟路人窃窃私语,我的心凉了半截,但我又何尝不是如此?正打算转头眼不见为净的时候,一抹刺眼的红色映入眼帘,而终于下定决心的我,上前吃力地扶起老人,只见老人头上的大包和

 艳红的鲜血,显得刺目而狰狞。“她是不是你奶奶?”一位老大爷凑前来问我。我边摇头边拿出纸巾给老奶奶止血。“她从拱桥那都摔一跤了,头撞破了,都不知道自己的家在哪里。”原来老大爷是一路跟来的,就怕老奶奶出事,我问老奶奶的家在哪,她只是摇头。

 旁边的人看到了,也慢慢靠前,一些骑车经过的人也停下车关切地问老奶奶的情况,有的人甚至提议送老奶奶去医院,一些人则询问旁边的行人有谁认识她的。“月,车来了,已经最后一班车了,快上车。”我把纸巾放到老奶奶手里,转身上车了。

 在开车的前一秒,我透过车窗看着围着老奶奶的人群,心中泛起一股暖流,老奶奶是不是也如此呢?

 现在,我仍记得表姐在车上问我:“月,你不怕吗?”我只是对表姐笑了笑,说:“舍得,舍得,有舍才有得。”

 是啊!我的舍得搏一搏,相信老奶奶,换得了现在的安心,知晓了旁人的爱心。让那个午后变得温馨,瞬间的害怕又何足为道呢?

 篇二:《舍得》读后感 篇二

 一、认同的观点

 中国有句成语,叫作“将心比心”。意为己所不欲,勿施于人。《万善集》中有云:“物我一体,将心比心”。“将心比心”是中华民族的传统美德。最近读了《舍得》一书中的日常篇,看到这个词更加深有体会。人立于社会之中,每天都能遇见很多事情,如果大家都能将心比心,

 换个角度想一想:我这样做,别人感受如何呢?如果是我,我又会怎样想呢?这样很多问题都会迎刃而解。

 二、联系实际

 “己所不欲,勿施于人。物我一体,将心比心”。将心比心换位思考,作为老师,教书育人,没有保持好情绪如何做到传授解惑呢?我们面对的对象,是有感情有情绪的学生,不同与其他职业,我们不能以我们的失落而影响到学生,更不能因自身情绪影响学生,做个理智的人。说话是一门很好的语言艺术。少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说尊重的话;少说拒绝的话,多说关怀的话;少说命令的话,多说商量的话;少说批评的话,多说鼓励的话。我们也要学会倾听,如果为人师者能够亲切,平和,耐心地倾听学生的内心想法,让学生把话说完,不要急于判断,那我们肯定也能听到学生的心语。因为每个学生都有自己独特的思维和谈话方式;如果教师总按照自己的思路去理解他人,就容易接受一些错误信息,造成误会,给师生间的沟通带来困难。

 三、反思重构

 在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要使那不如意成为我们生命中的主导,要适时调整心态,获得幸福。曾经我们也做过学生,也知道当学生的辛苦,过去我们也有令老师头疼的时候,也曾对着作业喊累,也有偷懒的时候,当然还少不了犯错……

 每一个教师都是一名辛勤的园丁,只有不断学会倾听的人才能在理想的世界中不断的前行,同时,也才能真正踏实的把自己的工作做好。静下心来耐心倾听老师和学生的诉说,倾听老师和学生心灵深处的需求和情感,把他们的语言当作鲜活的生命来接纳吧!

 篇三:舍得议论文 篇三

 大千世界,人生百志,选择太多,失去太多,悲苦太多,诱惑太多。

 人生需要舍得,有舍才有得。在面临人生选择时,只有懂得舍得,才能赢得人生的灿烂辉煌,才能收获人生的条条硕果。

 因为舍得,山泉倾泻而下,舍弃了安逸闲适,选择了一路向前奔向大海,最终得到了自由。也好似李白才气横纵,文思如黄河之水,涛涛不绝。却也有勇气舍得,懂得舍得,甘愿舍弃功名利禄的黄金枷锁,从而悠闲自在。我们有时也应该像李白一样,舍去一样东西其实也会得到一样东西,舍得云开才能见月明。

 因为舍得,苍松傲对苍穹,告别了肥田美水,选择了在山巅上默默扎根,最终得到了文人名士的敬仰。如同鲁迅,弃医从文,以笔为刀,割下了国人思想中的毒瘤,振臂高呼唤醒民众麻木的精神。因为舍得,鲁迅成为了中国文坛上一位以笔代刀的战士,一位扛起民主科学大旗的勇士。正是果断舍得,让鲁迅获得了非凡的人生。当然,我们的人生也正是掌握在我们自己手里,因为舍得,我们的人生才得以见到光明。

 因为舍得,寒梅择时绽放,舍弃了舒适温暖,选择了在严冬中凌寒绽放,最终得到了世人给予的美名。舍得,其实是一种生命的抉择,是一种心灵的深荡,更是一种人格的升华。我国著名书法大师,书法鉴赏家启功先生是一位智者。他懂得舍得,一生不慕名,不逐利,面对荣誉、名利,一直推辞如同“闲云野鹤”,可正是因为他不计较个人名利,只追求心性的修养,他充满人生乐趣,一生恬淡。这就是舍得带给我们的宽慰,有舍才有得,舍得云开你才能见到月明。

 行走在人生的轨道上,而舍与得则伴随轨道两旁两者少一方则后患无穷。生活中的很多时候,都需要我们懂得索取,同时也要学会放弃。两者如胶似漆,恰似伴侣,伴随一生。

 所以,让我们学会舍得,懂得放弃,舍得虚名、欲望、权势、金钱,那么人间就会多一份真情、多一份安逸,也多一份和谐。舍得如同塞翁失马,焉知非福,倘使你舍去一点,便也有得到一些。所以舍得不是失去,而是拥有别样的收获。

 篇四:舍得作文 篇四

 舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。

 人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎样也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。

 有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身

 之外,一样也留不得。想必,这财主必须是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。

 事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。

 舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。

 司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。

 “舍”与“得”能够说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不一样的人有不一样的等价,同一个人在不一样的时候也有不一样的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家

 人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选取发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。

 墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。个性是在物质方面,舍得意味着自我的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有好处。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。

 人生需要舍得,舍得丰富人生。

 篇五:舍得作文 篇五

 舍得是不同意以上的获得。

 ——题记

 舍得,舍得,有舍才有得。其实,在人生这条道路上,我们不仅会获得许多东西,与此同时,也会不断地失去某些对于我们而言非常重要的东西《珍惜的人或宝贵的精神财富》,很多人只有在失去后,才懂得去珍惜,而到那时候已经太迟了。所以,我们就要去学会放弃,因为,放弃也是一种不同意义上的获得。

 韩信就是一个经典的例子。韩信如果在当初不愿意受胯下之辱,而是选择在一气之下杀了侮辱他的人,他就会被官府抓进监狱,终生不见天日,也就没有后来的汉朝,也就不存在一位雄才大略的军事家,所以韩信虽然暂时放下了自己的尊严,但是却迎来了人生路上的一片光明。这何尝又不是舍去之后的获得呢?

 人生路漫漫,我们在这条路上不仅在获得着我们一直梦寐以求的物质,同时,也在不停的失去我们最宝贵的精神财富和我们最珍惜的人和物。所以,让我们在人生路上学会放弃,当你学会放弃时,我相信,与此同时,你也获得了更加珍贵的东西。

 所以舍得,有舍才有得。舍得也是一种美德。

 篇六:《舍得》读后感 篇六

 一.认同的观点

 继《宽心》后第二次拜读星云大师的著作,《舍得》的确是很不错的一本书,书中提到了一些比较先进的思想和观点,比如书中提到的,在职场“低调才好”、“少管点事多办成事”等,非常值得现在的我们去学习、追随、探讨,并时刻警示自己。

 二.联系实际

 低调做人,高效做事,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。低调做人,高效做事,就是在社会上加固立世根基的绝好姿

 态。低调做人,高效做事,不张扬就是用平和的心态来看淡世间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终。凡事不抱怨,埋头苦干,要相信是金子总会发光的。

 三今后发展方向

 有句话说的好,世上最有用的学说,是能指导人如何去改变自己。如果做不到,那就是没有用的学说。老师是教书育人的行业,更加应该学会这门学问。近期在报刊上报道看到有些学校,发生实习生工作压力过大自杀事件,我觉得老师平时在教学时应该引导学生学一些社会关系学,要让学生多磨练自己的心性,使之心理承受力增强。这样可以帮助学生开拓视野、平衡发展。人们常说,科学求真,艺术求美,宗教道德求善。学生视野开阔了,心理平衡了,有了一颗自在的心,就能应对很多问题,人生也就更自在,更快乐一点了。在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调做人,高效做事!

 篇七:舍得作文 篇七

 舍得?舍得?有得必有舍,有舍必有得。

 ——题记

 (一)

 飞速行驶的列车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解,老人却从容一笑:“鞋无论多么昂贵,剩下一只对我来说

 就没有什么好处了。把他扔下去,就可能让拾到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。”

 (二)

 父子三人决定冒险采灵芝。他们登上了高山,并到了冰川地带。准备回来时,山上起了暴风雪,气温骤降,年事已高的父亲被严重冻伤,无法行走了。他便对两个儿子说:“我不行了,你们快把我的衣服脱下来穿上,设法下山。”两个儿子不肯,坚持背父亲下山。半路上,大儿子把大衣盖在父亲身上,但父亲已失去气息。大儿子也因此冻伤,他便对弟弟说:“小弟,你把我的衣服脱下来穿上,设法走下山去,家中还有母亲、奶奶在等着我们。”弟弟也坚持不肯,还把自我的大衣盖在哥哥身上,试图救活他。暴风雪过后,村民发现了倒在一块的父子三人,父亲盖着大儿子的大衣,大儿子盖着小儿子的大衣,而小儿子只穿着一件薄薄的棉衣,于是父子三人便葬在冰川上。一年后,他们的家人也在悲痛中郁郁而终。

 老人在丢了一只鞋后,毅然丢下另一只鞋,这便是成熟而理智的表现。一般来说,人们总是飘飘然于拥有的喜悦,而凄凄然于失去的悲伤。而老人却以从容人生的达观之态,超越于世人之上。的确,与其抱残守缺,不如舍去,或许会给别人带来幸福,同时也使自我情绪舒畅。老人这种舍得的做法,令人顿生敬意,也值得我们深思。

 父子三人站在人生的十字路口时,毅然选取亲情,他们认为在危难中弃家人于不顾是不可为的,的确他们赢得了短暂的亲情,但随之而来的是什么呢?首先是父亲失去呼吸,之后是大儿子的紧随而去,然后

 是小儿子的安详而死,最后是家人的含悲而终。他们在爱的目前,丧失了必要的理智][,做出了错误的选取,使得一个温馨的家被夷为“平地”。我们不难想象,当时,只需有一个人能毅然舍弃,他们所获得的将会更多:一家人的生命,一个温馨的家庭,一个个祖国的栋梁之材……

 在我们现实生活中,也需要舍得。记得在外婆家,看到一种水泵,他需要先放一勺水下去,才能抽出清甜的水,这不也是一种舍得吗?当别人向你有所求时,你或许会失...

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